Los mejores libros libertarios

Aunque sus abuelos fueron recluidos en su día en la colonia, Mannie nació libre y eso supone una gran diferencia. Como contratista privado, hace negocios con la Autoridad pero no figura en su nómina. El régimen de Luna es severo e injusto, la revolución se masca en el ambiente y se habla incluso de derrocar a la odiada Autoridad. Cuando Mannie ayuda a la preciosa Wyoming Knott a escapar de los guardaespaldas del Guardián, se encuentra de alguna manera en el centro de una rebelión sin esperanza. Aunque Mannie tiene un arma secreta: Mike es el ordenador más inteligente de la colonia, está conectado a toda clase de equipos útiles... Y Mannie es el mejor amigo de Mike. La Luna es una Cruel Amante , ganadora del Premio Hugo, es una brillante obra de uno de los maestros más reconocidos de la cf, que mezcla un estilo elegante y de ritmo vertiginoso con personajes fascinantes, unos diálogos ingeniosos e ideas que hacen reflexionar.

Pocos libros han ejercido influencia tan notable en nuestro pensamiento constitucional y político como La democracia en América de Alexis de Tocqueville. Editada en París por vez primera en 1835, hizo célebre a su joven autor, que fue saludado de inmediato como heredero del barón de Montesquieu, por su penetrante observación, por su elegancia y por la serenidad de su juicio. Así, pues, no es de extrañar que Dilthey hubiera dicho años más tarde que Tocqueville era "el mayor pensador político desde Aristóteles y Maquiavelo". Dos son los temas de La democracia en América: las instituciones norteamericanas como expresión de las costumbres y, en general, el estilo de vida de los Estados Unidos y los principios en que se basa un Estado democrático. La parte inicial de la Democracia desarrolla el primer tema. En ella se describe el funcionamiento de los tres poderes de la Unión: la estructura de los tribunales y los fundamentos del poder judicial, los cuerpos legislativos y la organización del poder ejecutivo federal, introducidos por el análisis de la Constitución federal. Se examina el sistema bipartidista y la importancia de las asociaciones, el poder de la mayoría y sus efectos. Esa parte termina con una serie de capítulos dedicados a considerar la influencia de las costumbres y de la religión en el mantenimiento del sistema democrático: "Los clérigos norteamericanos no pretenden atraer hacia la vida futura, sino que abandonan voluntariamente una parte de su corazón a los cuidados de la presente, y se diría que consideran los bienes del mundo como objetos importantes, aunque secundarios. Si no se asocian a la industria, se interesan al menos en su progreso y lo aplauden, y mostrando constantemente a los fieles la fidelidad al otro mundo como el gran objetivo de sus temores y esperanzas, nunca les prohíben que busquen honradamente el bienestar en éste." En la segunda parte está trazada toda la teoría del Estado democrático que constituye la gran aportación de Tocqueville, su filosofía política. El hecho generador de la nueva ciencia política se encuentra, dice Tocqueville, en la igualdad de condiciones que priva en la sociedad norteamericana. La igualdad es la causa; la libertad el efecto: "No difiriendo entonces ninguno de sus semejantes, nadie podrá ejercer un poder tiránico, pues, en este caso, los hombres serán perfectamente libres, porque serán del todo iguales y serán perfectamente iguales, porque serán del todo libres." A más de cien años de distancia de sus primeras ediciones, la vigencia de La democracia en América sigue demostrando su indiscutible actualidad de libro clásico de la ciencia política, su valor de libro de siempre. Nuestra edición consta de un prefacio, notas y bibliografía comentada de J. P. Mayer -director de la edición de las obras completas de A. de Tocqueville-; de un estudio introductorio de Enrique González Pedrero y de un apéndice que contiene la relación de las ediciones anteriores.

En este sugestivo ensayo, el economista Bryan Caplan pone en duda los supuestos básicos del sistema político. Caplan plantea que el mayor obstáculo para conseguir una política económica saludable no reside en los grupos de presión ni en los desenfrenados manejos de los lobbies, sino más bien en los errores populares y en las creencias irracionales que profesa el votante común. Mediante un análisis del comportamiento electoral y de las opiniones acerca de toda una serie de asuntos económicos de los estadounidenses, Caplan despliega una defensa convincente de su tesis que afirma que el electorado sufre cuatro prejuicios persistentes, como son la desconfianza hacia lo extranjero y una opinión pesimista que mantiene que la economía va de mal en peor. Caplan expone diversas medidas audaces orientadas a que los gobiernos democráticos funcionen mejor, como reducir el alcance de la democracia y extender el del mercado. «Uno de los dos o tres mejores libros sobre elección pública de los últimos veinte años». —TYLER COWEN, Marginal Revolution «Caplan ofrece a sus lectores una mezcla deliciosa de economía, ciencia política, psicología, filosofía e historia para componer el rompecabezas que, en algún momento, ha intrigado a cualquier estudioso de las políticas públicas». —N. GREGORY MANKIW, Universidad de Harvard, antiguo jefe del consejo de asesores económicos del presidente «Caplan es de la opinión de que la democracia, tal y como hoy en día es puesta en práctica, presenta un estado irrecuperable; y basa su punto de vista en una sencilla observación: “La democracia es un bien común, no un mercado”». —LOUIS MENAND, New Yorker «Aunque se puedan poner peros a ciertos pormenores, el argumento general es convincente y aplicable en diferentes campos. […] [Este libro] obliga al lector a replantearse la fe inquebrantable que nuestra nación alberga en la sabiduría del electorado». —PIO SZAMEL, Harvard Political Review «Los motivos por los cuales las democracias tan a menudo hacen una chapuza con la política económica es uno de los grandes asuntos de la economía política. Bryan Caplan sugiere diversas respuestas, provocativas y tremendamente originales. Puede que este libro le haga sonreír o puede que le haga fruncir el ceño, pero, con toda seguridad, no va a aburrirle.» —ALAN S. BLINDER, Universidad de Princeton. Bryan Caplan es profesor asociado de Economía en la universidad George Mason. Es uno de los responsables del blog EconLog.

Economía Básica es un manual de economía para aquellos que quieren entender cómo funciona la economía, pero que no tienen ningún interés en aprender a desarrollar fórmulas matemáticas o ecuaciones complicadas. En sus páginas, el economista Thomas Sowell pone de manifi esto los principios generales sobre los que se asienta cualquier tipo de política económica, ya sea capitalista, socialista o feudal. Con un estilo ameno y fácil de leer, permite a cualquier tipo de lector, independientemente de su formación académica o grado de conocimiento de la ciencia económica, entender cómo funciona la economía. En esta nueva versión, actualizada y ampliada, el autor ahonda en temas de rabiosa actualidad que van desde la negociación colectiva a los impactos en la economía real de los mercados de acciones.  

"HOW selfish soever man may be supposed, there are evidently some principles in his nature, which interest him in the fortune of others, and render their happiness necessary to him, though he derives nothing from it except the pleasure of seeing it. Of this kind is pity or compassion, the emotion which we feel for the misery of others, when we either see it, or are made to conceive it in a very lively manner. That we often derive sorrow from the sorrow of others is too obvious to require any instances to prove it; for this sentiment, like all the other original passions of human nature, is by no means confined to the virtuous and humane, though they perhaps may feel it with the most exquisite sensibility. The greatest ruffian, the most hardened violator of the laws of society, is not altogether without it. This is an edition of a classical book first published in the eighteenth century.

Lysander Spooner (1808 – 1887) fue un abogado, teórico legal, abolicionista, anarcoindividualista, empresario y probablemente uno de los filósofos políticos más injustamente pasados por alto. Para su época, fue un revolucionario tanto en pensamiento como en obra: empezó a ejercer derecho sin contar con un permiso estatal, al considerarlo una traba al libre contrato entre las personas y una ventaja injusta; en 1840 desafió al gobierno de los Estados Unidos al abrir su propia empresa, la American Letter Mail Company , la cual tuvo que ser expulsada del mercado mediante leyes proteccionistas para que no terminara de desplazar con sus mejores precios al monopolio estatal del servicio de correo; en 1845 publicó un ensayo denunciando la esclavitud; en 1850 defendió en otro ensayo el derecho de los esclavos a la fuga y colaboró con el famoso abolicionista John Brown para una insurrección armada con el fin de liberar a los esclavos; se opuso a la Guerra Civil y denunció las verdaderas intenciones de la Unión, que eran no de liberación, sino de mantener por la fuerza a los Estados Confederados bajo un ilegítimo gobierno federal; y en 1867, con estos textos, atacó a la Constitución misma. A partir de 1867, empezó a publicar el primero de una serie de seis ensayos llamada “No Treason”. Sólo los números 1, 2 (1867) y 6 (1870) aparecerían, los cuales traducimos en este libro —el resto quedó sin ser publicado por razones desconocidas . El título anuncia el objetivo de la obra: demostrar que no hay traición alguna al actuar en contra de una entidad —el gobierno, el Estado— a la que nunca se le debió lealtad, ya que la constitución no tiene ninguna autoridad para obligar a las personas sin su consentimiento manifiesto, ni a anular la revocación personal de un consentimiento previo. Como adherente del iusnaturalismo —la teoría de que al ser humano le corresponden ciertos derechos por su propia naturaleza y la realidad— declaraba que un gobierno sólo podía ser legítimo si se basara en la voluntad total de los individuos que celebraran un contrato por y para ellos mismos.

This thought-provoking book delves into the practical applications of economics in real-world issues such as housing, medical care, and discrimination. The author tackles complex subjects in understandable language, without the usual jargon of economists. The book also explores the long-term effects of economic policies, and how politics and economics intersect to produce similar outcomes across diverse cultures.

Modern states commonly deploy coercion in a wide array of circumstances in which the resort to force would clearly be wrong for any private agent. What entitles the state to behave in this manner? And why should citizens obey its commands? This book examines theories of political authority, from the social contract theory, to theories of democratic authorization, to fairness- and consequence-based theories. Ultimately, no theory of authority succeeds, and thus no government has the kind of authority often ascribed to governments. The author goes on to discuss how voluntary and competitive institutions could provide the central goods for the sake of which the state is often deemed necessary, including law, protection from private criminals, and national security. An orderly and livable society thus does not require acquiescence in the illusion of political authority.

Claude Frédéric Bastiat fue un economista francés, legislador y escritor que fue paladín de la propiedad privada, el libre mercado y el gobierno limitado. Quizás el principal tema subyacente de los escritos de Bastiat fue que el libre mercado era inherentemente una fuente de ``armonía económica'' entre los individuos, en la medida en que el gobierno estuviera restringido a la función de proteger las vidas, libertades y propiedad de los ciudadanos del robo o la agresión. Para Bastiat, la coerción gubernamental era legítima solo si servía ``para garantizar la seguridad de la persona, su libertad y sus derechos de propiedad, para hacer que la justicia reine sobre todo''. Bastiat enfatizó la función de planificación-coordinación del libre mercado, un tema principal de la Escuela Austríaca, porque su pensamiento estuvo influenciado por algunos de los escritos de Adam Smith y por los grandes economistas franceses del libre mercado Jean-Baptiste Say, Francois Quesnay, Destutt de Tracy, Charles Comte, Richard Cantillon (quien nació en Irlanda y emigró a Francia) y Anne Robert Jacques Turgot. Estos economistas franceses estaban entre los precursores de la moderna Escuela Austríaca, al haber desarrollado primero conceptos tales como es mercado dinámico, el proceso de competencia, la evolución del libre mercado de la moneda, la teoría del valor subjetivo, las leyes de disminución de la utilidad marginal y los rendimientos marginales, la teoría de la productividad marginal de los precios de los recursos y la futilidad de los controles de precios en particular y del intervensionismo económico en general.

Explore the history of libertarianism in America with this captivating book. Follow the journeys of influential leaders like Ludwig von Mises, F.A. Hayek, Ayn Rand, Murray Rothbard, and Milton Friedman, and learn about the personal battles, character flaws, love affairs, and historical events that shaped the movement. Based on original research and interviews with over 100 key sources, this insightful narrative offers a fresh perspective on American history, from the New Deal to today's most divisive political issues. Perfect for anyone interested in politics.