Mejores libros conservadores

Loreto Silva escribe naturalmente, inventa, crea, recrea, se atreve con una historia cuasi policial, o fantástica, con un detective que podría seguir investigando otros casos, en otros cuentos, por la necesidad de ella de inventar a partir de la observación y transformación de la realidad, como corresponde a una artista. En suma, indaga en la sicología de la mujer madura; en un más que insinuado erotismo a veces; en el misterio de la amistad, en el amor en definitiva; en los recuerdos de la infancia y en sus juegos; en el reconocimiento de los seres afines, ocupando este medio tan de nuestros dí Internet; en la locura y en la luz tras ésta; y se cautiva ante el universo de una artista, para develarlo o, al menos, aproximarse a su misterio y vastedad.Todo esto, en su estilo, narrando como si contara historias para el entorno de su familia y amigos. Simplemente, sencillamente, encantadamente; sin importarle, creo, mucho qué efecto provocarán sus relatos en tantos desconocidos, no sólo de este tiempo. Escribe por un imperativo que ya deja claro el título del volumen, que es, además, una declaración de principios, apoyada en la intertextualidad del cuento que nos narra de un escorpión que prefirió la muerte a dejar de obedecer a los imperativos de su ser profundo. Estos relatos surgen desde esas honduras. Desde allí, todo canto tiene su encanto; al fin, toda ternura prevalecerá.

Una condena de la sociedad totalitaria, brillantemente pasmada en una ingeniosa fábula de carácter alegórico. Los animales de la granja de los Jones se sublevan contra sus dueños humanos y les vencen. Pero la rebelión fracasará al surgir entre ellos rivalidades y envidias, y al aliarse algunos con los amos que derrocaron, traicionando su propia identidad y los intereses de su clase. Aunque Rebelión en la granja fue concebida como una despiadada sátira del estalinismo, el carácter universal de su mensaje hace de este libro un extraordinario análisis de la corrupción que engendra el poder, una furibunda diatriba contra el totalitarismo de cualquier especie y un lúcido examen de las manipulaciones que sufre la verdad histórica en los momentos de transformación política.

Explore the captivating true story of Soviet spies in America and a trial that gripped a nation with Witness. This literary and philosophical autobiography delves into the famous Alger Hiss case, while also presenting the worldview of the author, Whittaker Chambers, who believed that "man without mysticism is a monster." Witness helped to shape political conservatism in America, making it a national force. Filled with insights and penetrating analysis, Witness is an indispensable masterpiece that will inspire and ennoble as long as humanity speaks of virtue and dreams of freedom.

Pocos libros han ejercido influencia tan notable en nuestro pensamiento constitucional y político como La democracia en América de Alexis de Tocqueville. Editada en París por vez primera en 1835, hizo célebre a su joven autor, que fue saludado de inmediato como heredero del barón de Montesquieu, por su penetrante observación, por su elegancia y por la serenidad de su juicio. Así, pues, no es de extrañar que Dilthey hubiera dicho años más tarde que Tocqueville era "el mayor pensador político desde Aristóteles y Maquiavelo". Dos son los temas de La democracia en América: las instituciones norteamericanas como expresión de las costumbres y, en general, el estilo de vida de los Estados Unidos y los principios en que se basa un Estado democrático. La parte inicial de la Democracia desarrolla el primer tema. En ella se describe el funcionamiento de los tres poderes de la Unión: la estructura de los tribunales y los fundamentos del poder judicial, los cuerpos legislativos y la organización del poder ejecutivo federal, introducidos por el análisis de la Constitución federal. Se examina el sistema bipartidista y la importancia de las asociaciones, el poder de la mayoría y sus efectos. Esa parte termina con una serie de capítulos dedicados a considerar la influencia de las costumbres y de la religión en el mantenimiento del sistema democrático: "Los clérigos norteamericanos no pretenden atraer hacia la vida futura, sino que abandonan voluntariamente una parte de su corazón a los cuidados de la presente, y se diría que consideran los bienes del mundo como objetos importantes, aunque secundarios. Si no se asocian a la industria, se interesan al menos en su progreso y lo aplauden, y mostrando constantemente a los fieles la fidelidad al otro mundo como el gran objetivo de sus temores y esperanzas, nunca les prohíben que busquen honradamente el bienestar en éste." En la segunda parte está trazada toda la teoría del Estado democrático que constituye la gran aportación de Tocqueville, su filosofía política. El hecho generador de la nueva ciencia política se encuentra, dice Tocqueville, en la igualdad de condiciones que priva en la sociedad norteamericana. La igualdad es la causa; la libertad el efecto: "No difiriendo entonces ninguno de sus semejantes, nadie podrá ejercer un poder tiránico, pues, en este caso, los hombres serán perfectamente libres, porque serán del todo iguales y serán perfectamente iguales, porque serán del todo libres." A más de cien años de distancia de sus primeras ediciones, la vigencia de La democracia en América sigue demostrando su indiscutible actualidad de libro clásico de la ciencia política, su valor de libro de siempre. Nuestra edición consta de un prefacio, notas y bibliografía comentada de J. P. Mayer -director de la edición de las obras completas de A. de Tocqueville-; de un estudio introductorio de Enrique González Pedrero y de un apéndice que contiene la relación de las ediciones anteriores.

Discover one of the greatest contributions to twentieth-century American conservatism with this enduring classic of political thought. From its brilliant choice of significant figures representing the history of intellectual conservatism to its launch of the modern American Conservative Movement, The Conservative Mind is a must-read.

A groundbreaking book that revealed the irresponsible educational attitude at one of the world's most prestigious universities. Written by a young Yale graduate, this book stirred up controversy and put its author, William F. Buckley Jr., on the map.

Economía Básica es un manual de economía para aquellos que quieren entender cómo funciona la economía, pero que no tienen ningún interés en aprender a desarrollar fórmulas matemáticas o ecuaciones complicadas. En sus páginas, el economista Thomas Sowell pone de manifi esto los principios generales sobre los que se asienta cualquier tipo de política económica, ya sea capitalista, socialista o feudal. Con un estilo ameno y fácil de leer, permite a cualquier tipo de lector, independientemente de su formación académica o grado de conocimiento de la ciencia económica, entender cómo funciona la economía. En esta nueva versión, actualizada y ampliada, el autor ahonda en temas de rabiosa actualidad que van desde la negociación colectiva a los impactos en la economía real de los mercados de acciones.  

A los 70 años de la publicación de La Economía en una lección, parecería que las enseñanzas básicas que contiene el que probablemente sea el libro de divulgación económica más exitoso de la historia deberían encontrarse ya interiorizadas por el conjunto de la sociedad. Máxime cuando según el propio Henry Hazlitt se trata de una única lección, a saber: «la economía es la ciencia que calcula los resultados de determinada política económica, simplemente planeada o puesta en práctica, no sólo a corto plazo y en relación con algún grupo de intereses especiales, sino a la larga y en relación con el interés general de toda la colectividad». [Del prólogo de Juan Ramón Rallo] Este libro en su ya séptima edición es un brillante análisis de los sofismas económicos que en los últimos tiempos se han convertido en una nueva ortodoxia, a pesar de sus internas contradicciones. Actualmente, no existe en el mundo un solo gobierno importante cuya política económica no se halle influida, cuando no totalmente determinada, por alguno de estos sofismas. El camino más corto y seguro para comprender la economía y la política económica actuales es una previa disección de los sofismas y falacias de que adolecen, singularmente de la falacia radical de la que todas parten y que, como ya puso brillantemente de relieve Frédéric Bastiat, consiste en la tendencia a considerar exclusivamente las consecuencias inmediatas de una política y sus efectos sobre un sector particular, sin reparar en las que produciría a largo plazo y sobre el conjunto de la comunidad.

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